| dc.description.abstract | This dissertation deals with the importance of metaphor in the work of María Zambrano
as a fundamental contribution to the philosophical debate about this rhetorical figure that
took place in the 20th century. Starting with a comparison of the different positions in this
debate, the metaphor of light in her work is studied as a critique of the foundation of
Western philosophy. Likewise, the study of the critique of this metaphor in Zambrano
contributes to think the metaphors in her work as new ways of approaching the problem
of the absolute politicization of existence that infrapolitics calls into question.
First, the exile of the light in Zambrano's work represents an exile provoked by the
blinding light that has constituted the history of Western reason that demands sacrifice
which is criticized by Zambrano. Secondly, the exile of the light refers to a retreat from
this conception of light through another light, an assumption of the essential condition of
exile as a conversion that recovers the same metaphor of light through poetic reason. From
this second exile of the light, it is possible to think of the opening up of an infrapolitical
dimension thanks to the critiques present in Zambrano's work, which contribute
fundamentally to the demetaphorization of heliopolitics as a central topic for infrapolitics.
RESUMEN
En esta tesis se trata la importancia de la metáfora en la obra de María Zambrano como
una contribución fundamental al debate filosófico en torno a esta figura que tuvo lugar en
el siglo XX. A partir de una comparativa de las distintas posturas en este debate, se estudia
la metáfora de la luz en su obra como crítica a la fundación de la filosofía occidental.
Asimismo, el estudio de esta crítica de la metáfora de la luz en Zambrano permite pensar
sus metáforas en este trabajo como formas nuevas de abordar la problemática de la
politización absoluta de la existencia que la infrapolítica pone en cuestión.
En primer lugar, el exilio de la luz en la obra de Zambrano sería un exilio
provocado por la luz cegadora que ha constituido la historia de la razón occidental que
exige sacrificio que es criticada por Zambrano. En segundo lugar, el exilio de la luz se
refiere a una retirada respecto de esa concepción de la luz a través de otra luz, una asunción
de la condición esencial del exilio como una conversión que recupera esa misma metáfora
de la luz a través de la razón poética. Desde este segundo exilio de la luz es posible pensar
la apertura de una dimensión infrapolítica gracias a las críticas presentes en la obra de
Zambrano que aportan ideas fundamentales para la desmetaforización de la heliopolítica
como un tema central para la infrapolítica. | en |
